Wissen wir nun, woran die Kinder im Markusevangelium leiden? Nein, denn sie haben keine Sprache dafür. Aber wir können erahnen, dass viele nach dem Krieg traumatisiert waren. Und wir können nachlesen, wie die Propheten - Mose, Elia, Daniel- um Worte gerungen haben. Auch sie fielen zu Boden, die Kraft verliess sie und sie waren verzweifelt. Die Beschäftigung mit ihnen weckt das Verständnis der Lesenden für das Innenleben, für das, was nicht offensichtlich ist, sondern unsichtbar lähmt oder stärkt. Die Zuwendung zu den Vätern und Müttern des Glaubens gibt Sprache.